Показаны сообщения с ярлыком парадокс. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком парадокс. Показать все сообщения

среда, 16 ноября 2011 г.

мультики-шмультики

Войска некой федерации внезапно напали на маленькое независимое государство.

Побомбив столицу, захватили премьер-министра со звучной фамилией Круз, обвинили в пособничестве наркоторговле и бросили в тюрьму.

Ну, это стало новостью, и все страны были в шоке. А вот Федерация не особо парилась.

Представитель Федерации гордо заявил: "Мы стараемся на благо мира и всех народов! Круз травил наркотиками людей, и особенно молодёжь! Он плохой, и теперь мы будем его за это судить!"

Но у премьер-министра были верные люди, которые называли его "Генералом" и не собирались бросать в беде, ведь плечом к плечу они проливали кровь ради независимости своей страны...

Я ничего не выдумываю и не домысливаю.
Это третья серия Black Jack OVA - выходившего в 1992-м году цикла фильмов о похождениях гениального доктора, которого придумал Тэдзука Осаму
(Юки Магуро, если надо, прочитает вам лекцию, какой Тэдзука Осаму наше-всё).
Кстати, манга и аниме-сериалы про докторов поднялись, прогремели и легли на полку классики задолго до того, как мир узнал доктора Хауса.
Но разговор не о докторах, а о полосатом флаге и весьма знакомых сюжетах.
Настолько знакомых, что немного жутко делается...
Такие вот мультики снимают в Японии.
...Забытая подробность: то маленькое независимое государство обладало немаленькими запасами нефти.
Ещё в начале 90-х схема выглядела понятной и простой. И в начале 10-х её повторили - не в первый раз.
Я так и вижу историков будущего, изучающих документы по концу XX - началу XXI века и пытающихся понять, как, почему, с какого лешего так сложилось, что все в мире знают о беззаконии, творимом США, знают и шутят об этом - и при этом делают вид, что никто никому не желает зла, а если и желает, то не тронет? "Потерпим, может быть все обойдется" - так, что ли?

гениальное

Он был неженка. Он так боялся боли, что при малейшем несчастье замирал, ничего не предпринимал, а все надеялся на лучшее. Когда при нем душили его любимую жену, он стоял возле да уговаривал: потерпи, может быть все обойдется!

вторник, 15 ноября 2011 г.

век живи - век живи

На таджиках всю обиду
вымести,
а дворы поручишь МИДу
вымести.

(с) написал известнейший писатель и поэт современной России.

У меня вопрос к поколению старше.
Всё ж таки я - существо молодое, жизни не нюхал, эсэсэсэра не видел.
Даже два вопроса.

Вопрос номер раз:
А что, до того, как таджиков начали завозить в города бывш. РСФСР, за уборку улиц отвечал МИД?
Я не в курсе, правда, я ж многого не знаю!

Вопрос номер два:
У ещё одного не последнего поэта и исполнителя собственных песен есть такая строчка:
"Поколение дворников и сторожей".
Так это о таджиках, оказывается?!

среда, 9 ноября 2011 г.

прогресс

Никакие технологические и научные прорывы и достижения не оправдывают регресса в обществе.
Потому что всё это - палка, колесо, лук, которые многократно открывались и забывались. И открывались снова. Но не они меняли человека.

Открытия доктора Менгеле - одна из самых позорных страниц в истории. И тот факт, что полезные результаты его деятельности используются на благо, не означает, что его деятельность - прецедент. Это просто позор и ужас, о котором предпочли забыть. А зря. Рано о таком забывать.

Подлинный прогресс, настоящее развитие и совершенствование человека - это постепенное признание других "такими же, как я". Это постепенное включение в круг своего всего остального мира и принятие на себя ответственности за весь мир. "Я жил, я был - за все на свете..."

Главное достижение СССР - не выход человека в Космос и не победа в ВОВ. Достижением было воспитать Человека и дать возможность стать Людьми всем жителям страны, вне зависимости от сословия, места рождения и национальности. А когда есть Люди, победы и свершения - обычное дело.

Капитализм не ставит себе целью создать Человека. Цель капитализма - организовать такую гонку, чтобы все пожирали друг друга, соревнуясь, конкурируя, выживая. Чтобы целью было выйти на новый круг потребления благ. Чтобы люди расплачивались собой за внешнюю крутизну.

Полёты в космос сами по себе не означают ничего. Они могут быть новым развлечением для очень богатых туристов. А откуда деньги у таких туристов на билет?.. Ну, зато польза, да? Зато развитие технологий. А для чего оно вообще? Чтобы богатеи вышли на новый уровень показа крутизны?

Наблюдая за наблюдающими за российской космонавтикой могу лишь посочувствовать их слепоте. Гордиться страной, которая скатывается всё ниже, теряя накопленное, теряя себя... Но зато есть новые ракеты, поднимается сервис на местах и что-то там ещё! Да разве это повод для гордости? Или нужно хоть что-то, чтобы гордиться и не думать о том, что происходит?

пятница, 4 ноября 2011 г.

русский марш

Чем дальше, тем крепче моё ощущение, что вокруг сраная антиутопия, и я скоро проснусь.
Потому что такой бред не может быть реальностью, однозначно.

Вот есть такое явление/движение - "русский марш".
Власти трактуют его как националистический, что абсолютно верно: это для американцев/европейцев/японцев русские вошли в Берлин и вообще - здесь обитают русские.
Но марш же проводится не для них, верно? Не на показуху?
Если на показуху - тогда называть его "русским" нормально.
Если же для своих, то разумнее называть его "советским".
Но тогда, конечно, уже нельзя будет говорить про отделение Кавказа.
И про многие другие идеи - не заикнуться.

А ведь для объединения, движения и вообще направления самое подходящее определение!
Именно советскими называют граждан страны-победителя.
К советским относят себя те, кто воспринимает СССР как свою Родину.
Советская ракета вывела первого человека в космос, советский фундамент у нашей жизни.
Но почему же слово советский не спешат использовать?
Оно же не националистическое - наоборот!
Оно и не "опасное" сталинское, поскольку охватывает большую часть времени и пространства.
Но не используют.

Потому что советскими точно не являются спонсоры и приятели большинства деятелей оппозиции.
Это слово как клятва и как приговор. Можно стилизовать, но вот так в открытую... Страшно!
Ведь ни для кого не является секретом тот факт, что многие чистокровные русские ближе к чеченцам и дагестанцам, ближе к натовским солдатам и европейским борцам за права геев, чем к советским людям, которые и пятьдесят, и семьдесят лет спустя остаются безусловным примером и ориентиром.

среда, 5 октября 2011 г.

тактика

Ничто так не способствует распространению извращений, как повсеместное их обсуждение, объяснение и осуждение либо оправдание со всех возможных точек зрения...

UPD: ...и поскольку существует такое определение, как "непроизносимое" и "немыслимое", всякое озвучивание потенциально является прославлением. Чёрного пиара не бывает, как и не бывает такого явления как "свобода мысли" - освобождаешься от, например морали - попадаешь под очарование девиаций, и далее будешь смотреть на мир через новые фильтр. Но всё равно фильтр. Ну, а чтобы освободиться от фильтров вообще, надо освободиться от своего "Я" и своей личности. Эгоисты и себялюбцы, прославляющие свободу "Я" и право на самовыражение, на такое, безусловно, не способны. А было бы хорошо...

вторник, 4 октября 2011 г.

про добро

только что наткнулся в ЖЖ на список жизненных принципов от некого как бы очень мудрого человека
доктора, хирурга - он уже умер, но это ничего не меняет
очень понравилось в списке "Избавь своих детей от разрушающей здоровье музыки"
мне сразу вспомнилось, как мой покойный дед, окончивший три класса, пропахавший на тракторе всю войну, а потом всю жизнь - на тракторном заводе, случайно услышал песенку группы Квин, по которым я тогда сильно торчал - и проворчал что-то типа "если бы знал - я бы тебе запретил"
мне это показалось крайне забавным, потому что никто ничего такого мне никогда не запрещал
за другим следили, типа табака и водки, а что до нравственности, но у нас дома никогда не матерились - и считалось диким ударить женщину
да и мужчину тоже - и это отличалось от того, что мне случалась наблюдать у интеллигентов
хорошо, что мои родители не прочитали эти принципы и не кинулись избавлять своё чадо от "разрушающей здоровье музыки"
например, от дисков, на которые я тратил все карманные деньги
но вообще, это такое доброе добро, что хоть волком вой
или, например, "Сохрани свой нормальный вес, чего бы тебе это ни стоило. Не переедай!"
я не понимаю - что, другие не понимают, что замечание про вес наравне с родиной и индивидуальным бессмертием, это клиника?
если для человека это - принцип, то любовь к труду и людям идёт наравне с диетой и правильным поведением на дороге
типа, робот вертер набрался мудрости - всей, какая нашлась...

воскресенье, 25 сентября 2011 г.

на двух конях

Кируля жалуется, что не может запостить милую фотку, сделанную в пражском зоопарке. Потому что на фотке маленький ребёнок без трусов.
Это, конечно, не такая трагедия, как сесть по обвинению в приставании только за то, что взял потерявшегося ребёнка на руки.
Но всё равно неприятно.

Итак, мы наблюдаем, как меняют нормы. Меняются, а не срастаются, уживаются или совмещаются, о чём разливались соловьями либеральные реформаторы.
Нельзя усидеть на двух конях разом, особенно если эти долбанные лошади скачут в разные стороны.
Не могут сосуществовать две нормы - норма "дети неприкосновенны" и норма "голенькие лоли кавайны".
И это касается любой темы, любого вопроса, который сегодня проходит под тегом "расширение личной свободы", "прав человека на самовыражение" и прочей софистической фигни.

Ещё раз, для либерально одарённых: принимая одну норму, вы отвергаете другую полностью.
Если вы не боретесь против наступления одних порядков - другие воцарятся вокруг и однажды повернутся к вам самой своей неприглядной стороной. И тогда вы будете ныть, что мир устроен неправильно!
А что лично вы сделали, чтобы он был устроен правильно?

Нельзя совместить "свободу" и "порядок". Порядок сам по себе ограничивает свободу "быть собой", поскольку "быть собой" в 90% случаев означает "быть свиньёй", "быть ленивой скотиной", "быть жадной тварью" - и мешать жить другим.

Что касается фоток голеньких детей, то понадобится лет 20 как минимум жесточайших мер и преследований по всем направлениям, чтобы закрутить вентиль. Но эти действия полностью противоречат идее "личной свободы".
Правда. Серьёзно. Признайте уж наконец!
Если вы за свободу самовыражения, расширение опыта и открытость информации, вы за мир, в котором фотография голого ребёнка приравнена к порнографии. Это ваш мир. Вы его сделали таким.

пятница, 9 сентября 2011 г.

вылечение

Фильмы "V - значит Вендетта" Вачовски и "Револьвер" Гая Ричи об одном и том же: как человека прокручивают через фильтр, получая на выходе Человека.

Методы схожи: лишить того, что представляется самым важным (но в действительности таковым не является, потому что самое важное невозможно отнять).
Для дочери репрессированных родителей это хорошая работа и статус добропорядочного гражданина.
Для игрока - деньги и гордость. Where is your pride, Jake?!
Примечательно, что при разнице конституций и мотивов, оба очистившихся совершенно утратили страх смерти и одинаково спокойными взглядами смотрели на наведённые на них пистолеты.

Некоторые ЖЖшные ораторы, высказываясь по теме "что делать?", рекомендовали не делать ничего.
Дескать, потом всё рухнет, и население страны потеряет всё, затем очистится - и станет лучше.
Вроде бы разумно звучит, да?

Но в обоих упомянутых фильмах, кроме описанного процесса фильтрации и перерождения, был и другой важный - важнейший элемент: организатор очищения.

Что в "Вендетте", что в "Револьвере" это были сверхлюди. Не просто прошедшие через тот же фильтр, нет! Супермены. Особенные. Полубоги - и по возможностям управлять реальностью и людьми, и по умственным способностям.
И они обрабатывали одного человека. Долго и старательно.

Возможно, способ рабочий (если найти хотя бы одного особенного).
Но ставить его на поток - это всё равно что загружать в камнедробилку куски мрамора и ждать, что на выходе будет хотя бы одна Венера Милосская.
Я бы не стал ставить на этот метод.

понедельник, 5 сентября 2011 г.

46368 в уме

Вы никогда не задумывались, как мы интересно говорим?
По принципу «два пишем, 46368 в уме».

Ну, вот например, принято говорить: «сделать ребёнка», например: «он сделал ей ребёнка».
Или ещё используют слово «завести»: «милый, давай заведём ребёночка!»

Подразумевается, что это не пирожки сделать и не попугайчика завести.
Всё сложнее. И ребёнок - величина не постоянная. И у каждого возраста свои требования.
И просто родить и выкормить - мало, ведь родители впускают в этот мир ещё одного человека,
а не просто опору в старости, продолжение рода или гражданина...

Ну, вот опять «впустить в этот мир». Что, дверку открываем и впускаем?
Блин, да для того, чтобы этот человек стал человеком,
его мама должна как минимум хорошо и правильно питаться 9 месяцев!
И это только начало: с питанием, которое влияет на развитие плода.

Но судя по тому, как рассуждают власть имущие и простые смертные, нет в уме никаких «46368-ми».
Там только «два»: как говорится - так и представляется.
Утратилось понимание. Растворилось. Растаяло.

На тех, кто помнит о «46368-ми», смотрят, как на кретинов.
Это же так просто: «заделать ей дочку» или «подарить ему сына».
Это так прекрасно: «дать жизнь ещё одному человеку»!
Разве это не счастье?

понедельник, 29 августа 2011 г.

белить забор

Если вдуматься, то окажется, что по накалу шовинизма феминистки ничем не отличаются от традиционалистов. Потому что они точно также делят всех людей на мужчин и женщин и назначают женщинам правильное и единственно возможное поведение и мышление, а мужчинам - одни на всех мотивы и желания. Ни вправо, ни влево, всё решено и взвешено.

Такой же болезнью страдают ярые леваки, разделяющие людей на "правильных" и на "навсегда испорченных капитализмом" - с той же непоколебимостью, с какой либералы проводят водораздел между успешными и нищебродами. Леваки мечтают вешать буржуев, правые тоже не прочь раз и навсегда решить вопрос с неудачниками, и в людях они видят лес, топоры либо щепу.

Нет ничего вреднее для хороших идей, чем желание навязать эти хорошие идеи всем, и чтобы никто не ушёл обиженным. Люди имеют склонность сопротивляться насилию - только сломленные и раздавленные ведут себя послушно. Оправдание "люди не понимают своего счастья" не прокатывает - помните, как Том Сойер белил забор?

Она из самых сильных сцен в приключениях Иисуса - это искушение чудесами, предложенное Дьяволом. Впрочем, чудес в этом истории столько, что не совсем понятно, о чём эти двое спорили, если в итоге всё закончилось зомби-шоу.

Тем не менее идея потом всплывала неоднократно: надо переубеждать словами, а не чудесами. Перевоспитывать и преображать, чтобы меняла бросил деньги. Однако хороших ораторов на все приходы не хватает, поэтому - мироточащие иконы и прочая театральщина.

А проблема никуда не девается. И она превыше любых манифестов и программ. Нельзя делить на жертв и преступников. Не вина на нас, но беда.
Истинно вам глаголю: лишь тот спасёт страну и весь мир, кто спасет страну и мир для всех, а не для кучки избранных единомышленников.
Вопрос - как именно?..

воскресенье, 28 августа 2011 г.

А чего ждали-то?

По ЖЖ ходит ответ из Blue Star Mother is America (организации Солдатских Матерей Америки) на письмо с просьбой протестовать против несправедливой войны в Ливии:
DR.PAKHOMOV
I AM HAPPY THAT MY SONS AND DAUGHTERS ARE TEARING UP LIBYA AND
I WILL REJOICE IN THEIR CONTINUED SUCCESS. WE NEED TO ELIMINATE FOLKS
LIKE YOU.
GOD BLESS AMERICA

Смешно, очень смешно наблюдать, как некоторые взрослые дяди и тёти, встрепенувшись, начинают возмущаться.
Прямо из серии "А мужики-то и не знали!"

Начать с того, что ответ прогосударственной пропагандисткой милитаристкой организации не может другим.
Вообще и никогда. Такие в США солдатские матери: "Всё верно делаете, сынки, так их всех, сволочей! Мочите!" Собственно, одна из задач этой организации - давать ответы типа того, что процитирован выше.

Во-вторых, только идеалисты (от слова идиоты) могут думать, что если завтра в США объявят, что Россия исчезла с лица Земли, то расстроится кто-то ещё, кроме, разумеется, тех, чьи денежные интересы завязаны на функционировании России в обычном режиме.

Это не значит, что все американцы хотят пойти и убить всех руссиян. Это значит лишь, что американцы не будут рисковать своей карьерой и своим благополучием, протестуя против убийств неамериканских детей в недемократических, как объявлено по телевизору, странах. На фига?

В-третьих, ни до кого ещё не дошло, что ливийский сценарий сегодня - это российский сценарий завтра. Есть надежда, что пронесёт. Ну, потому что славяне в России посветлее африканцев и вроде бы как христиане. И вообще потому что мало кто осознаёт, что его могут страшно убить, и осознание нередко наступает сразу перед смертью.

Если бы осознавали, если бы понимали, если бы верили в это, как верят, например, в опасность секса без презерватива с партнёром, который болен сифилисом, гепатитом и педикулёзом, то непременно бы надели презерватив, а то и вовсе отказались бы от секса и даже от дружеских поцелуев. Пока что я наблюдаю ежедневное исполнение супружеских обязанностей под полное надежды бормотание "Ну, пока же ничего не случилось, верно?"

четверг, 25 августа 2011 г.

выбрасывать нельзя чинить

Читаю книжку про историю мусора. Перевод с французского. Научпоп. Кому-то Донцова помогает расслабиться, а я вот только научпопом спасаюсь.

С первых страниц стало интересно: как европейский учёный увяжет заботу об экологии, порушенной мусором, и светлый истинный путь капиталистического развития?

Теперь ничего не чинят, а выбрасывают и заменяют - зажигалки, ручки, бритвы, носки, часы, кухонные агрегаты. Вещи стали эфемерными и, прослужив совсем недолго, рассматриваются как устаревшие. Они изнашиваются, деградируют и изымаются из обихода в убыстряющемся ритме, а вот отходы никуда не деваются. Эта механика - производить ради потребления и потреблять ради производства - способствует технологическому обновлению последнего и повышению его динамичности. А значит, представляется весьма трудной задачей затормозить увеличение производства и булимическое потребление, хотя в некоторых общественных группах растёт нетерпимость к подобному экономическому казусу, побуждающему к бессмысленным тратам ради повышения экономического роста.

Перевожу на человеческий: "технологическое обновление производства" и "динамичность производства" - это обозначение пресловутого прогресса.

То есть когда я рекламирую новый бритвенный станок (с синей резиной на ручке) как улучшенный по сравнению с предыдущей моделью (с зелёной резиной на ручке), я закладываю в головы потребителей идею, что прогресс, сцуко, растёт и развивается.
А потом оболваненные потребители приходят ко мне в журнал и мне же доказывают, что капиталистическое производство и идеология потреблядства способствуют прогрессу.
Ой-вэй.

...
А вообще книжка полезная. Например, в ней рассказывается о том, как в прекрасном городе Париже издавали указ за указом по борьбе с мусором, который (вместе с содержимым ночных горшков) горожане вываливали в окно и за двери, и как законопослушные французы клали на эти указы из-за лени и "наплевательского отношения", т.е. похуизма. Раз за разом. Век за веком. Просвещённая страна!

четверг, 18 августа 2011 г.

римемба

Путч был 20 лет назад. Это давно. Это смена поколений.
Никаких "уроков" мы из этого не извлекли.
Уроки извлекаются не постами в ЖЖ, а через фильмы, книги, педерачи.
Жевать, жевать, жевать, жевать, чтобы устаканилось в головах у всех - буквально.
Чтобы разобрались раз и навсегда.

Ну, сколько фильмов про ПУТЧ? Сколько книг?
Это историческое событие - или нет? Это ведь не Гай Фокс - это круче!
Но 5 ноября в Англии - это событие и праздник. Ритуал и образ.
А у нас выросло поколение, которое не понимает, что тогда произошло.
И не хочет понимать - будем честными.

Зато в инет-субкультуре анонимы позаимствовали маску Гая Фокса -
благодаря американскому фильму, снятому по британскому комиксу,
переосмыслившему множество исторических и культурных явлений,
включая и Fifth of November.
Смешно?

История повторяется.
Вопрос в том, какими будут "маски" российских гаев фоксов.
И каким будет наше 21 августа.
Или всё-таки 19-е?

понедельник, 11 июля 2011 г.

что такое либерализм

Сейчас на меня может обидеться несколько хороших людей, но истина, как было сказано задолго до моего рождения, дороже.

Так вот, трагедия с затонувшим теплоходом на Волге - это в понятиях либерализма не трагедия вообще. То есть людей, конечно жалко, и особенно жалко детишек, но погибшие сами виноваты, что купили билет на это корыто. Сами виноваты, что доверились руководству турфирмы. Сами виноваты, что не озаботились вопросом "как выбираться, если вдруг что". Сами виноваты, что оставались в помещениях с минусовой безопасностью для жизни. Сами виноваты, что не научились как следует плавать и нырять.
Это их и только их вина, что у них не было нормальной страховки. Это их вина, что их облапошили, как облапошивают десятки и сотни тысяч людей, продавая им билеты на устаревшие средства передвижения.
А не надо плавать и летать на всякой дряни! Не надо экономиться на своём здоровье и безопасности! Не надо надеяться на "авось" или на заботу ха-ха-ха государства. Государство не обязано заботиться о каждом - на то есть голова на плечах.
А если люди делают свой бизнес, продавая билеты лохам, то они вправе делать то, что делают. Рынок рассудит. Завтра на их корытах никто плавать не будет. А конкуренты подсуетятся, повесят пару спасательных кругов на видных местах - и всё будет чики-пики. Или чики-поки.

Если же вы считаете, что надо иначе, то автоматически подписываетесь на то, что, проявляя свою заботу о безопасности и здоровье вас и ваших детей, это же государство будет строго спрашивать за малейшие попытки облапошить или просто сделать что-то не по инструкции. И будет диктовать правила во всех сферах. И будет требовать соблюдать всё и делать всё, как надо. И не будет никакой свободы заплывать за буйки, даже если вы КС по плаванию.

четверг, 30 июня 2011 г.

Про картошку, хвосты и мироустройство

Любому здравомыслящему человеку понятно, что невозможно заработать миллион долларов произвести за короткий промежуток времени (например, десять лет) продукт/услугу, эквивалентную продуктам/услугам, которые можно приобрести на обозначенную условную сумму.
Сложность произведённого обратно пропорционально зависимости от производителей вспомогательных продуктов, включая управление всей системой.

Вырастить картошку можно при минимуме посторонних вспоможений. Впрочем, попробуйте проделать это без лопаты, сортового картофеля, подведённой воды, удобрений, подготовленной почвы, запаса еды, пока картошка растёт, и знаний о том, как и когда закапывать эту картошку, поливать и откапывать.

Если же говорить о чём-то сложном, типа программирования, инженерии, квантовой физики или, скажем, логистики, то любое производство, осуществлённое индивидуумом, – это мелкий винтик среди других более сложных или более простых производств. По отдельности (и без грамотного управления) вся эта машина рассыплется в мусор.
Под грамотным управлением, кстати, подразумевается и нормальное государство, которое направляет налоги (часть прибыли) на медицину, образование (все знания, на основе которых идёт производство, суть результат долгого накопления и сортировки информации) и прочую социальность. Которая, в свою очередь, начала развиваться одновременно с развитием общества, а в зачаточных формах наблюдается у некоторых видов животных.

Поза «я никому не должен и всё делаю сам» заканчивается при взгляде на водопроводный кран.
Невозможно оценивать созданное в отрыве от того комплекса систем, условий и материалов, без которых произведённое благо не было бы произведено – или не может быть использовано. Даже самое грандиозное научное открытие делает не человек-сам-по-себе. Сам по себе он сегодня и родиться вряд ли сможет.

Таким образом, если судить только по тому, что и как производит каждый индивидуум, разница зарплат не может исчисляться порядковыми величинами.
Не может зарплата рабочего на порядки отличаться от зарплаты профессора, а зарплата учителя – от зарплаты программиста. Каждый делает своё дело, и каждое дело – часть общего дела. Чем сложнее и «круче» результат, тем больше участников и тем больше каждый участник зависит от другого. А по затратам энергии на первом месте, что характерно, отнюдь не профессия директора банка или, скажем, копирайтера. Да и по ущербу для здоровья разница ой как наглядна.
Тогда почему одни, не особо потея, получают сотни тысяч, а другие рады зарплате в пять?

Существующая сегодня разница в получаемой прибыли – это не «достижение экономики», а уродство реальности. И это уродство искажает всё вокруг, с каждым годом всё больше и больше. Оно разрушает мир и разрушает сознание каждого человека.

Чтобы заработать миллион долларов, надо украсть миллион долларов – и не обязательно напрямую. Ублюдочная система распределения позволяет делать это «по правилам»: родившийся в семье министра становится директоров в двадцать лет, родившийся в семье рабочих, уже не может даже работать на заводе, потому что производство перенести в страны третьего мира – так выгоднее и дешевле.

Затраченные усилия не стоят ничего, если они затрачиваются на малооплачиваемых профессиях, требующих высокой ответственность и нагрузки, душевной, физической либо и той и другой. Напротив, работа, которая приносит барыш, это просто работа, которая приносит барыш – её ценность зачастую незначительна.
Мы живём в мире, в котором созидание не позволяет получить в обмен на проделанную работу эквивалентные созданному блага. И мы не только притерпелись к этому положению – многие готовы защищать его.

Секрет в том, что ублюдочная система распределения поддерживается не только теми, кто получает больше всех и жаждет сохранить такой порядок навечно. Опирается этот системный мутант на подлое животное желание хоть немного возвыситься над окружающими при помощи символических «показателей успеха».
Больное самолюбие и желание «залезть повыше», хоть немного, хоть над некоторыми – это то, на что опирается мировой антипорядок.

Страх перед равенством сильнее логики человеческого разума. И мысль о том, чтобы сравняться в возможностях [приобретать блага] со всеми сводит с ума многих, мнящих себя социалистами и вообще революционерами.
Один из главных упрёков, выставляемых СССР, состоял именно в этом «унизительном уравнивании». Как я, интеллигентный человек с высшим образованием, получаю зарплату не многим большую, чем зарплата рабочего?!

Как это ни парадоксально, но идея равенства – реального, настоящего, осуществлённого через систему распределения и законы общества – остаётся революционной до сих пор. Поскольку требует разрушить старые животные инстинкты территориальности (лично собственности на средства производства) и продолжения рода (институт наследования и национализм во всех его проявлениях).
И коли так, разговоры о том, что человечество истощилось, выдохлось, достигло своего потолка и так далее, можно забыть. Прогресс идёт, революция продолжается, а что длится она третье тысячелетие, так и хвост у наших далёких предков отпал не сразу.

понедельник, 20 июня 2011 г.

Грейтбритан

http://stomaster.livejournal.com/1454006.html
И все последние 20 и более лет - это разговор с педофилом-насильником, который требует, чтобы мы перестали пороть детей и немедленно понесли наказание за каждый случай применения розг.
Ну, так же не бывает! Разве что в книжках...

вторник, 14 июня 2011 г.

наш мальчик будет доктором а может быть строителем

Один из самых горячих, острых и тяжёлых вопросов, который задают себе и окружающим люди, хотя бы немного интересующиеся политикой, звучит просто: "Кто тогда?"
Если не П, не М, не пресловутый Н или иная другая марионетка, то кто тогда, а?
Этот вопрос - нерешаемый и безответный - мешает этим же людям спросить у себя: "Когда начнётся что-то непонятное, очевидно опасное, спровоцированное и по чужим сценариям, буду ли я в этом участвовать - или отсижусь дома, потому что ничего же не понятно и риск слишком велик, а гарантий, что всё закончится хорошо и правильно, нет и быть не может?"
"Буду ли я в этом участвовать - и рисковать своим здоровье и жизнью за ради непрогнозируемых результатов?"
После того, как этот вопрос будет задан честно, вне зависимости от ответа, вопрос "кто тогда?" рассосётся сам собой.
Не надо продумывать профессию вашего будущего ребёнка, приглашая девушку на первое свидание.
Глупо.

воскресенье, 12 июня 2011 г.

точка отсчёта

Существуют две диаметрально противоположные позиции проектирования общества завтрашнего дня.

Вариант 1: автор проекта учитывает свои потребности - чаще всего это личные свободы (бездетность, гомосексуальность, обыкновение всё качать у пиратов и т.п.) и привычки (типа ездить за границу раз в год или курить на улице).

Вариант 2: автор выстраивает свой проект от идеи, которая определяет норму, задачи и методы, поэтому автора легко уязвить, напомнив о его собственных отступлениях от проектной нормы.

Первый вариант предполагает, что автор уже соответствует описанному светлому будущему. В искусстве такая позиция, как правило, используется в ироническом или пародийном ключе.

Второй вариант - это пресловутое "мы не войдём в рай, который строим". В искусстве такую позицию используют в драматических сюжетах (причём безотносительно к личности "невходящего" - например, у Уидона это следователь-отморозок).
Кстати, второй подход не означает, что проект будет жизнеспособным.

Но первый, как ни странно, распространён не только у простых, как гранёный стакан, либерастов, мечтающих о мире во всём мире и чтобы все жили по-европейски.

Если обратиться к литературе, то неспособность подняться над своим бытием встречается даже у таких классиков и светочей как А.С. Пушкин и Л.Н. Толстой.
И не нужно искать слово для обозначения этого явления. Вы его знаете.
Классовое сознание.

вторник, 24 мая 2011 г.

коллективное сознательное

http://lex-kravetski.livejournal.com/363345.html
Лекс Кравецкий написал ещё одну хорошую статью.
К сожалению, в наше время приходится прибегать к таким вот упрощённым аналогиям - даже при общении с людьми вроде бы высокоразвитыми и образованными. Хотя книги типа "Бегства от одиновества" Е.Н. Панова доказывают преимущество объединений перед индивидуальной тактикой на более реальном, чем компутерная игрушка, материале.
С другой стороны, известная притча об умирающем старике, сыновьях и венике придумана не вчера. И даже не сто лет назад. Ну, сломайте же веник!